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Theravada Buddhism and Political Power- Construction and Destructuration of its Ideological Function

Le bouddhisme theravada (petit véhicule) s'est implanté en Asie du Sud et du Sud-Est au départ de royaumes hindous et est devenu une religion d'Etat, avec y compris une divinisation des rois, ce qui apparemment est contraire à la doctrine du bouddhisme. La première partie du travail consiste à étudier les conditions sociales de la genèse du phénomène, en Inde et ensuite dans les royaumes de Ceylan, Birmanie, Thaïlande, Indonésie. Laos, Cambodge et Vietnam (Champa). L'hypothèse est que le bouddhisme est né dans des sociétés de type tributaire, mais à un moment où la représentation du rapport social de production ne pouvait plus revêtir un caractère de réciprocité et qu'il s'est implanté surtout lorsque l'on est passé à un mode de production féodal. Un tel phénomène devait provoquer des transfor mations dans le système religieux, ce qui en effet se produisit, en fonction des relations qui s'établirent entre le pouvoir royal et la sangha (institution monastique).

Social Compass, Vol. 24, No. 2-3, 207-246 (1977)
DOI: 10.1177/003776867702400203


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